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友
벗 우
Thousand Character Classic #722
A single character never stays in one place. Here is how it was used across the classics.
채근담
채근담 15
交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心。
벗을 사귈 때는 모름지기 삼분의 의협심을 지녀야 하고, 사람 노릇을 할 때는 한 점 순수한 마음을 간직해야 한다.
채근담 114
處父兄骨肉之變,宜從容,不宜激烈;遇朋友交遊之失,宜剴切,不宜優游。
부모 형제 같은 골육의 변고에 처해서는 마땅히 차분해야 하며 격해서는 안 되고, 벗과 사귐의 잘못을 만나서는 마땅히 간곡히 바로잡아야 하며 어물어물 넘겨서는 안 된다.
채근담 134
父慈子孝,兄友弟恭,縱做到極處,俱是合當如此,著不得一毫感激的念頭。如施者任德,受者懷恩,便是路人,便成市道矣。
아비는 자애롭고 자식은 효도하며 형은 우애롭고 아우는 공손함이, 비록 지극한 경지에 이르렀다 해도 모두 마땅히 그러해야 할 일일 뿐이니, 털끝만큼도 감격하는 마음을 두어서는 안 된다. 만약 베푸는 …
채근담 156
交市人,不如友山翁;謁朱門,不如親白屋;聽街談巷語,不如聞牧唱樵歌;談今人失德過差,不如述古人嘉言懿行。
저잣거리 사람과 사귀는 것은 산속 늙은이를 벗함만 못하고, 권세가의 붉은 대문에 드나드는 것은 초가집 가난한 이를 가까이함만 못하다. 거리의 뜬소문을 듣는 것은 목동의 노래와 나무꾼의 가락을 듣는 …
채근담 208
用人不宜刻,刻則思效者去;交友不宜濫,濫則貢諛者來。
사람을 부림에 각박해서는 안 되니, 각박하면 힘써 일하려던 이가 떠난다. 벗을 사귐에 함부로 해서는 안 되니, 함부로 하면 아첨하는 자가 모여든다.
병법
병법 77
敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以損推演。
적은 이미 드러났고 우군의 태도는 아직 정해지지 않았을 때, 그 우군을 끌어들여 적을 치게 하고 내 힘은 쓰지 않는다. 이는 주역 손(損)괘의 이치로 미루어 편 것이다.
병법 95
存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止,蠱。
겉모습을 남겨 두고 형세를 온전히 지키니, 우군은 의심하지 않고 적은 움직이지 않는다. 손(巽)괘가 멈추어 고(蠱)를 다스리는 형상이다.
IN THE CLASSIC
CHEONJAMUN
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