채근담 8조

天地寂然不動，而氣機無息少停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閒時要有喫緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。

천지는 고요히 움직이지 않는 듯하나 그 기운의 작용은 잠시도 쉬지 않고, 해와 달은 밤낮으로 내달리나 그 밝음은 만고에 변하지 않는다. 그러므로 군자는 한가할 때에도 긴장된 마음가짐이 있어야 하고,…

채근담 9조

夜深人靜，獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每於此中得大機趣；既覺真現而妄難逃，又於此中得大慚忸。

밤이 깊고 인적이 고요할 때 홀로 앉아 마음을 들여다보면, 비로소 헛된 생각이 다하고 참된 마음만이 홀로 드러남을 느끼니, 그때마다 큰 진리의 맛을 얻는다. 이미 참된 마음이 드러났는데도 헛된 생각…

채근담 228조

聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

고요한 밤의 종소리를 들으면 꿈속의 꿈에서 깨어나고, 맑은 못에 비친 달그림자를 보면 몸 밖의 몸을 엿본다.

채근담 260조

蘆花被下，臥雪眠雲，保全得一窩夜氣；竹葉杯中，吟風弄月，躲離了萬丈紅塵。

갈대꽃 이불 아래 눈밭에 눕고 구름을 베고 잠들어 한 보금자리의 밤 기운을 온전히 지키고, 댓잎 술잔 속에 바람을 읊고 달을 희롱하며 만 길 붉은 티끌 세상을 벗어난다.

채근담 292조

晴空朗月，何天不可翱翔，而飛蛾獨投夜燭；清泉綠卉，何物不可飲啄，而鴟鴞偏嗜腐鼠。噫！世之不為飛蛾鴟鴞者，幾何人哉？

갠 하늘 밝은 달 아래 어느 하늘인들 날지 못하랴만 부나방은 홀로 밤 촛불로 뛰어들고, 맑은 샘 푸른 풀 사이에 무엇인들 마시고 쪼지 못하랴만 올빼미는 유독 썩은 쥐를 즐긴다. 아, 세상에 부나방과…

채근담 314조

當雪夜月天，心境便爾澄徹；遇春風和氣，意界亦自沖融。造化人心，混合無間。

눈 내리는 밤 달 밝은 하늘을 마주하면 마음자리가 곧 맑고 투명해지고, 봄바람의 온화한 기운을 만나면 마음의 경계 또한 절로 부드럽게 녹아든다. 자연의 조화와 사람의 마음은 뒤섞여 틈이 없다.

병법 39조

故軍爭為利，軍爭為危。舉軍而爭利，則不及；委軍而爭利，則輜重捐。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三軍將，勁者先，疲者後，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上軍將，其…

그러므로 군쟁은 이로움이 되기도 하고 위태로움이 되기도 한다. 전군을 다 일으켜 이로움을 다투면 제때 이르지 못하고, 군을 (일부만) 떼어 이로움을 다투면 치중(輜重, 보급 물자)을 잃는다. 그래서…

병법 41조

《軍政》曰：「言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。」夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用衆之法也。故夜戰多金鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳…

《군정(軍政)》에 이르기를 "말해도 서로 들리지 않으므로 징과 북을 만들었고, 보아도 서로 보이지 않으므로 깃발을 만들었다"고 했다. 무릇 징과 북, 깃발이란 병사들의 눈과 귀를 하나로 모으는 수단…

병법 51조

敵近而靜者，恃其險也；遠而挑戰者，欲人之進也；其所居易者，利也；衆樹動者，來也；衆草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達者，樵采…

적이 가까이 있으면서 고요한 것은 그 험함을 믿기 때문이요, 멀리서 싸움을 거는 것은 내가 나아가기를 바라기 때문이며, 편한 곳에 자리 잡은 것은 이로움이 있어서다. 나무들이 흔들리는 것은 적이 오…

병법 68조

凡火攻，必因五火之變而應之：火發於內，則早應之於外；火發而其兵靜者，待而勿攻，極其火力，可從而從之，不可從則止；火可發於外，無待於內，以時發之；火發上風，無攻下風；晝風久，夜風止。…

무릇 불로 칠 때는 반드시 다섯 가지 불의 변화에 따라 대응한다. 불이 안에서 일어나면 밖에서 일찍 호응하고, 불이 났는데도 적의 군사가 고요하면 기다리며 치지 말고 그 불길이 다하기를 본 뒤 좇을…

천자문

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