꿰기 · 오늘의 한 글자
갈 왕
천자문 20번째 글자

한 글자는 한 곳에만 머물지 않습니다. 이 글자가 옛 글들 속에서 각각 어떻게 쓰였는지, 그 쓰임을 나란히 놓고 봅니다.

채근담
채근담 81조
圖未就之功,不如保已成之業;悔既往之失,不如防將來之非。
아직 이루지 못한 공을 도모하는 것은 이미 이룬 업을 지키는 것만 못하고, 이미 지나간 잘못을 뉘우치는 것은 앞으로 다가올 그릇됨을 막는 것만 못하다.
채근담 253조
嗜寂者,觀白雲幽石而通玄;趨榮者,見清歌妙舞而忘倦。唯自得之士,無喧寂,無榮枯,無往非自適之天。
고요함을 즐기는 사람은 흰 구름과 그윽한 바위를 보며 현묘한 이치에 통하고, 영화를 좇는 사람은 맑은 노래와 묘한 춤을 보며 고달픔을 잊는다. 오직 스스로 만족할 줄 아는 선비만이 시끄러움도 고요함…
채근담 297조
詩思在灞陵橋上,微吟就,林岫便已浩然;野興在鏡湖曲邊,獨往時,山川自相映發。
시상은 파릉교 위에 있으니 나직이 읊조리면 숲과 봉우리가 이미 호연해지고, 들녘의 흥취는 경호 굽이에 있으니 홀로 거닐 때 산과 내가 절로 서로 비추어 빛난다.
채근담 325조
笙歌正濃處,便自拂衣長往,羨達人撒手懸崖;更漏已殘時,猶然夜行不休,笑俗士沉身苦海。
생황과 노래가 한창 무르익은 곳에서 곧 스스로 옷을 떨치고 멀리 떠나가니, 통달한 사람이 벼랑 끝에서 손을 놓는 것이 부럽다. 물시계가 이미 다한 때에도 여전히 밤길을 쉬지 않고 가니, 속된 선비가…
채근담 327조
喜寂厭喧者,往往避人以求靜,不知意在無人便成我相,心著於靜便是動根,如何到得人我一視、動靜兩忘的境界?
고요함을 좋아하고 시끄러움을 싫어하는 사람은 흔히 남을 피하여 고요함을 구하나, 뜻이 사람 없는 데 있으면 곧 나라는 상이 됨을 알지 못하고, 마음이 고요함에 집착하면 그것이 곧 움직임의 뿌리가 됨…
병법
병법 51조
敵近而靜者,恃其險也;遠而挑戰者,欲人之進也;其所居易者,利也;衆樹動者,來也;衆草多障者,疑也;鳥起者,伏也;獸駭者,覆也;塵高而銳者,車來也;卑而廣者,徒來也;散而條達者,樵采…
적이 가까이 있으면서 고요한 것은 그 험함을 믿기 때문이요, 멀리서 싸움을 거는 것은 내가 나아가기를 바라기 때문이며, 편한 곳에 자리 잡은 것은 이로움이 있어서다. 나무들이 흔들리는 것은 적이 오…
병법 54조
孫子曰:凡地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠者。我可以往,彼可以來,曰通。通形者,先居高陽,利糧道,以戰則利。可以往,難以返,曰掛。掛形者,敵無備,出而勝之;敵若有備…
손자가 말한다. 무릇 지형에는 통형(通)·괘형(掛)·지형(支)·애형(隘)·험형(險)·원형(遠)이 있다. 내가 갈 수도 있고 적이 올 수도 있는 곳을 통(通)이라 한다. 통형에서는 먼저 높고 볕 드는…
병법 59조
孫子曰:凡用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有圍地,有死地。諸侯自戰其地者,為散地;入人之地而不深者,為輕地;我得則利,彼得亦利者,為爭地;我可以往…
손자가 말한다. 무릇 군사를 부리는 법에는 산지(散地)·경지(輕地)·쟁지(爭地)·교지(交地)·구지(衢地)·중지(重地)·비지(圮地)·위지(圍地)·사지(死地)가 있다. 제후가 제 땅에서 싸우는 곳은 산…
병법 61조
凡為客之道,深入則專,主人不克。掠于饒野,三軍足食。謹養而勿勞,併氣積力,運兵計謀,為不可測。投之無所往,死且不北。死焉不得,士人盡力。兵士甚陷則不懼,無所往則固,深入則拘,不得已…
무릇 남의 땅에 들어가 싸우는 법은, 깊이 들어갈수록 마음이 하나로 뭉쳐 그 땅의 주인이 이기지 못한다. 기름진 들에서 거두면 삼군이 넉넉히 먹는다. 삼가 군사를 기르고 지치게 하지 말며, 기운을 …
병법 63조
將軍之事,靜以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之無知;易其事,革其謀,使人無識;易其居,迂其途,使人不得慮。帥與之期,如登高而去其梯;帥與之深入諸侯之地,而發其機,焚舟破釜,若驅群羊…
장수의 일은 고요하여 그윽하고 바르게 하여 다스리는 것이다. 병졸의 눈과 귀를 어둡게 하여 알지 못하게 하고, 하는 일을 바꾸고 꾀를 고쳐 사람들이 눈치채지 못하게 하며, 머무는 곳을 옮기고 길을 …
병법 64조
凡為客之道,深則專,淺則散。去國越境而師者,絕地也;四達者,衢地也;入深者,重地也;入淺者,輕地也;背固前隘者,圍地也;無所往者,死地也。是故散地,吾將一其志;輕地,吾將使之屬;爭…
무릇 남의 땅에 들어가 싸우는 법은, 깊이 들면 뭉치고 얕게 들면 흩어진다. 나라를 떠나 국경을 넘어 군사를 일으킨 곳은 절지(絕地)요, 사방으로 트인 곳은 구지(衢地)며, 깊이 들어간 곳은 중지(…