溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
모든 것이 흙으로 돌아간다면 몸은 무엇인가?
흙에서 와서 흙으로 돌아가는 이 몸이라면 — 그 유한함은 삶을 헛되게 하는가, 오히려 귀하게 하는가?
모든 것이 흙에서 왔고, 모든 것이 흙으로 돌아간다.
"모든 것이 흙으로 돌아간다"는 전도자의 응시는 몸의 유한함을 어떻게 받아들일까의 계보에 놓인다. 전도자는 유한함을 인정한 뒤 오늘의 몫을 누리라 했고, 에피쿠로스도 죽음이 우리에게 아무것도 아니니 지금의 삶을 즐기라며 비슷한 곳에 닿았다. 스토아 역시 흙으로 돌아감을 자연으로 받아들였다. 그러나 정반대의 계보가 있었다. 플라톤과 훗날의 부활 신앙은 흙으로 돌아가는 몸 너머 죽지 않는 영혼이나 몸의 부활을 믿어, 유한함을 넘어서려 했다. 유한함은 받아들여 오늘을 살 것인가, 넘어서야 할 것인가. 계보가 갈라졌다.
죽음을 삶에서 밀어내고 감추기 쉬운 시대일수록, "흙으로 돌아갈 몸"을 응시하는 이 물음은 오늘의 무게와 귀함을 함께 되돌린다.
전도자는 사람과 짐승이 같은 숨을 쉬고 같은 흙으로 돌아간다는 냉정한 사실을 응시한다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
전도자는 사람과 짐승이 같은 숨을 쉬고 같은 흙으로 돌아간다는 냉정한 사실을 응시한다. 몸은 흙에서 와서 흙으로 돌아간다. 이것은 절망의 선언처럼 들리지만, 전도자는 곧 사람이 자기 일에서 기뻐하는 것보다 나은 것이 없다고 잇는다. 유한함의 응시가 오늘의 삶을 오히려 선물로 되돌리는 것이다. 나는 이 물음이 몸의 유한함을 정직하게 마주하라 한다고 읽는다. 흙으로 돌아갈 몸이기에 삶이 헛된가, 아니면 그렇기에 지금 이 숨이 귀한가. 나도 이 물음 앞에 서 있다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
