알면서 행하지 않는다면, 그것을 정말 안다고 할 수 있는가?
앎은 행함의 시작이요, 행함은 앎의 완성이다.
처음 물은 이 왕양명
왕양명의 지행합일은 주희의 노선과 정면으로 갈라섰다. 주희는 먼저 사물의 이치를 캐어 알고(격물치지) 나서 행한다는 선지후행의 순서를 세웠는데, 왕양명은 그렇게 앎과 행함을 나누면 앎이 공허한 지식으로 굳는다며 둘이 본디 하나라 맞섰다.
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