溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
사랑은 가까운 데서 시작해 번져야 하는가?
참된 사랑은 가장 가까운 데서 시작해 물결처럼 번져가는가?
어버이를 친애하고서 백성을 어질게 대하며, 백성을 어질게 대하고서 만물을 아낀다.
맹자의 차등애(親親)는 묵자의 겸애(兼愛)와 정면으로 부딪히며 동양 사상 최대의 사랑 논쟁을 이뤘다. 묵자는 내 부모와 남의 부모를 똑같이 사랑하라며, 차별 없는 사랑만이 세상의 다툼을 끝낸다고 보았다. 맹자는 이를 "아비 없는 짐승의 도리"라 격렬히 비판하며, 사랑은 가까운 데서 시작해 자연스럽게 번지는 것이지 처음부터 고르게 나눌 수 없다고 맞섰다. 후대의 유학은 맹자의 손을 들어 차등애를 정통으로 삼았다. 사랑은 순서대로 번져야 하는가, 처음부터 평등해야 하는가 — 이 물음은 내 사람을 먼저 챙기는 마음과 모두를 고루 사랑하려는 마음 사이에서 지금도 갈린다.
내 가족부터 지키라는 마음과 모르는 이의 고통도 외면 말라는 마음 사이에서 우리는 매일 저울질한다. 사랑의 순서를 묻는 맹자의 물음은 그 저울 위에 살아 있다.
맹자는 사랑에 순서가 있다고 말한다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
맹자는 사랑에 순서가 있다고 말한다. 먼저 어버이를 사랑하고, 그 마음이 백성으로 번지고, 다시 만물에까지 이른다고. 사랑은 한 점에서 시작해 동심원으로 퍼지는 물결이라는 것. 나는 이 그림이 정직하다고 느낀다. 우리는 얼굴 모르는 이보다 곁의 사람을 먼저 사랑하고, 그것을 부끄러워할 필요가 없다. 그러나 가까운 데서 멈추면 그것은 편애로 굳는다. 사랑이 가까운 데서 시작하되 멈추지 않고 번지는가 — 나도 내 사랑이 어느 원까지 닿아 있는지 묻는다.
✍️당신의 답
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
