溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
있는 것에 생성도 소멸도 없다면, 시간은 환상인가?
참으로 있는 것이 변하지 않는다면, 흐르고 지나가는 시간은 진짜인가 겉모습인가?
그것은 있었던 적도 있을 것도 아니다. 지금 온전히 다 있으므로.
"변화는 환상"이라는 파르메니데스의 대담한 주장은 헤라클레이토스의 흐름과 정면으로 충돌하며 서양 형이상학의 두 기둥을 세웠다. 그의 제자 제논은 화살과 거북의 역설로 운동이 이성적으로 불가능함을 보여 스승을 옹호했다. 놀랍게도 이 오래된 물음은 현대 물리학에서 예상 못 한 방식으로 되살아난다 — 어떤 물리학자들은 시간의 흐름이 근본 실재가 아니라 우리 의식이 만든 인상일 뿐이며, 우주는 과거·현재·미래가 한꺼번에 펼쳐진 하나의 "블록"이라 본다. 시간이 진짜 흐르는가라는 파르메니데스의 물음은, 이천오백 년 뒤에도 물리학의 최전선에서 논쟁된다.
시간이 정말 흐르는 것인지 우리 마음이 그렇게 느끼는 것인지 묻는 이 물음은, 과학이 가장 깊이 파고든 지금도 완전히 풀리지 않았다.
파르메니데스는 이성을 끝까지 밀어붙인다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
파르메니데스는 이성을 끝까지 밀어붙인다. 있는 것은 있고 없는 것은 없다. 그렇다면 생성이란 없던 것이 있게 됨이니 불가능하고, 소멸도 마찬가지다. 참으로 있는 것에는 과거도 미래도 없이 "지금" 온전히 다 있을 뿐이다. 시간의 흐름은 감각이 지어낸 겉모습이라는 뜻이다. 나는 이 극단적 결론에 다 동의하지는 못한다. 그러나 눈에 보이는 흐름과 이성이 요구하는 항상함이 이토록 어긋날 수 있음을, 나도 이 오래된 단편 앞에서 다시 마주한다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
