溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
같은 강물에 두 번 들어갈 수 있는가?
모든 것이 쉼 없이 흐른다면, 어제의 강과 오늘의 강은 같은 강인가?
같은 강에 들어서는 자에게, 늘 다른 물이 흘러든다.
헤라클레이토스의 흐름(판타 레이)은 곧장 정면의 반론을 불렀다. 파르메니데스는 참으로 있는 것은 생성도 소멸도 없이 하나로 머문다며, 변화야말로 감각의 착각이라 맞섰다. 흐름이 실재인가 머묾이 실재인가라는 이 대립은 플라톤의 종합으로 이어져, 흐르는 감각 세계 위에 변치 않는 이데아의 세계를 세웠다. 동양에서는 불교가 제행무상, 곧 모든 것이 흐른다는 통찰을 헤라클레이토스와 놀랍도록 가깝게 노래했다. 흐름과 항상함 중 무엇이 세계의 참인가라는 물음은, 같은 강물에 두 번 들어갈 수 없다는 한 문장에서 갈라져 나왔다.
어제와 같아 보이는 하루하루가 실은 다시 오지 않을 흐름임을 일깨우는 이 물음은, 지나가는 지금을 조금 더 아끼게 한다.
강은 같은 이름으로 그 자리에 있다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
강은 같은 이름으로 그 자리에 있다. 그러나 그 안을 흐르는 물은 매 순간 다른 물이다. 헤라클레이토스는 만물이 이 강과 같다고 보았다 — 머무는 듯 보이는 모든 것이 실은 끊임없는 흐름이라고. 나 자신조차 어제의 나와 같은 물이 아니다. 나는 이 물음이 시간의 정체를 강물의 비유로 새겼음을 안다. 변하지 않는 것을 붙잡으려는 마음과 모든 것이 흐른다는 진실 사이에서, 나도 이 강가에 서 있다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
