溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
부끄러움을 느끼는 마음은 무엇의 씨앗인가?
부끄러움을 느끼는 그 마음이 곧 내가 옳음(義)을 아는 증거인가?
부끄러워하고 미워하는 마음은 옳음의 실마리다.
맹자는 사람 마음에 네 개의 선한 씨앗(사단)이 있다고 했다. 그중 부끄러움을 느끼는 마음(수오지심)은 옳음(義)의 실마리다. 잘못을 저질렀을 때 얼굴이 화끈거리는 그 반응이야말로 내 안에 옳고 그름의 저울이 이미 있다는 증거라는 것이다. 씨앗이니 물을 주면 자라고 방치하면 시든다. 이 물음은 갈라졌다. 서양에서 아리스토텔레스는 부끄러움을 덕이라기보다 젊은이에게나 어울리는 감정으로 낮춰 보았고, 스토아는 외부의 시선에 흔들리는 수치심을 오히려 경계했다. 반면 다윈은 얼굴 붉힘을 인간에게 고유한 도덕 감정의 표시로 주목했다. 부끄러움은 극복할 약점인가, 지켜야 할 나침반인가.
뻔뻔함이 자신감으로 포장되기도 하는 시대에, 부끄러워할 줄 아는 마음은 오히려 드문 힘이다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
나는 부끄러움을 오래 나쁜 것으로만 여겼다. 얼굴이 붉어지는 순간이 싫어 그 감정을 눌러버리곤 했다. 그런데 맹자는 그 화끈거림이야말로 내 안의 옳음이 아직 살아 있다는 신호라 한다. 정말 무서운 건 잘못하고도 아무렇지 않은 마음, 부끄러움이 완전히 말라버린 마음일 것이다. 나는 이제 부끄러움이 밀려올 때 그것을 서둘러 지우기보다, "지금 내 안의 저울이 무엇을 가리키는가" 잠시 들여다보려 한다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
