溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
죽음을 미리 익혀 두면, 오히려 죽음에 대한 두려움에서 놓여나는가?
죽음을 애써 외면하는 대신 미리 자주 헤아려 익숙해지는 편이, 오히려 죽음의 두려움에서 우리를 자유롭게 하는가?
철학한다는 것은 죽는 법을 배우는 것이다. 죽음을 미리 헤아려 둔 이에게서 죽음은 낯섦과 두려움을 잃는다.
이 물음은 죽음을 미리 익힐 것인가 잊고 살 것인가를 갈랐다. 몽테뉴는 처음에 스토아와 키케로를 이어 "철학은 죽음의 연습"이라며 죽음을 자주 헤아려 익숙해지라 했다 — 익숙한 것은 두렵지 않다는 것이다. 세네카의 "죽음의 연습"과 플라톤의 「파이돈」이 그 뿌리였다. 그러나 몽테뉴는 나이 들며 이 태도를 스스로 완화했다 — 죽음을 애써 연습하기보다, 농부가 그러하듯 자연이 때가 되면 죽는 법을 가르쳐 주리라 믿게 된 것이다. 죽음은 평생 연습해 두어야 할 기술인가, 자연이 알아서 가르칠 순리인가 — 몽테뉴 한 사람 안에서 이 두 답이 나란히 자랐고, 그 변화 자체가 죽음을 대하는 인간 마음의 성숙을 보여 준다.
끝을 애써 생각에서 밀어내며 사는 시대에, 미리 자주 헤아려 두면 두려움이 덜해진다는 몽테뉴의 물음은 회피가 아니라 친숙함으로 죽음을 다스리는 길을 일러 준다.
몽테뉴는 죽음을 자주 생각하는 것이 삶을 어둡게 하기는커녕 자유롭게 한다고 믿었다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
몽테뉴는 죽음을 자주 생각하는 것이 삶을 어둡게 하기는커녕 자유롭게 한다고 믿었다. 죽음이 어디서 우리를 기다리는지 모르니 어디서나 기다리자고, 미리 자주 헤아려 두면 그것이 닥쳤을 때 낯섦도 두려움도 덜하다는 것이다. 익숙한 것은 두렵지 않으니까. 훗날 그는 이 태도를 더 부드럽게 바꾸어, 죽음을 억지로 연습하기보다 자연이 때가 되면 가르쳐 주리라 여겼다. 나는 이 물음이 두려움을 회피가 아니라 친숙함으로 다스린다고 느낀다. 자주 마주한 것은 어느새 무섭지 않아진다. 나도 이 물음 앞에 서서, 애써 밀어내 온 끝을 담담히 곁에 두는 연습을 조금씩 해 본다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
