溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
깊이 이해하는 것이 곧 사랑인가?
어떤 대상을 온전히 이해하는 일이, 그것을 사랑하는 일과 같은 것인가?
앎에서 솟아나는 사랑.
스피노자가 사랑을 앎의 열매로 놓은 것은, 이성과 감정을 나누던 오랜 구도를 뒤흔들었다. 그는 감정을 이성의 적이 아니라 명료하게 이해될 수 있는 자연의 일부로 보아, 참된 사랑은 대상을 그 필연성까지 이해하는 데서 온다고 했다. 이는 사랑을 이성 너머의 정념으로 본 낭만주의와 정반대의 길이었다. 훗날 파스칼은 "가슴에는 이성이 모르는 이유가 있다"며 사랑을 다시 이성 밖으로 밀어냈다. 사랑은 이해에서 오는가, 이해를 넘어서는가 — 이 물음은 사랑을 앎으로 밝히려는 마음과 사랑을 신비로 남기려는 마음 사이에서 지금도 갈린다.
사랑을 뜨거운 감정으로만 여기는 시대에, 사랑이 깊은 이해에서 온다는 스피노자의 물음은 우리가 사랑하는 이를 정말 아는지 되묻게 한다.
스피노자는 사랑을 감정의 요동이 아니라 앎의 열매로 그린다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
스피노자는 사랑을 감정의 요동이 아니라 앎의 열매로 그린다. 어떤 것을 그 원인까지 깊이 이해할 때, 그 이해 자체에서 고요한 기쁨이 솟고, 그 기쁨이 곧 사랑이라는 것. 그에게 영원한 실재를 아는 일과 사랑하는 일은 둘이 아니었다. 나는 이 낯선 사랑이 무언가를 짚는다고 느낀다. 누군가를 진짜 사랑하려면 먼저 그를 알아야 한다. 오해 위에 세운 사랑은 결국 무너진다. 그러나 이해만으로 사랑이 다 채워지는가, 앎이 닿지 못하는 사랑도 있지 않은가. 나도 내가 사랑하는 이를 얼마나 이해하는지 묻는다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
