溫故知新 옛 가르침에서 오늘의 깨달음, 온고
남을 위해 쓸수록 나는 정말 줄어드는가?
남에게 베풀수록 내 것이 줄어드는가, 오히려 나에게 더 있게 되는가?
남을 위할수록 자기가 더 있게 되고, 남에게 줄수록 자기가 더 많아진다.
노자는 「도덕경」의 마지막 장에서 역설을 남겼다. 성인은 쌓아두지 않으니, 남을 위해 쓸수록 오히려 자기가 더 있게 되고, 남에게 줄수록 자기가 더 많아진다는 것이다. 물질의 셈법으로는 주면 줄어들지만, 마음과 덕의 셈법으로는 나눌수록 불어난다. 베풂이 손실이 아니라 충만의 길이라는 통찰이다. 이 물음은 여러 전통에서 메아리쳤다. 예수는 "주라, 그리하면 너희에게 주리니, 후히 되어 넘치도록 안겨주리라" 했고, 잠언은 "구제를 좋아하는 자는 풍족해진다"고 했으며, 불교는 흔적 없이 베푸는 무주상보시(無住相布施)를 가장 높은 나눔이라 했다. 그러나 현실은 반문한다 — 다 주고 나면 정말 남는 게 있는가? 베풂은 밑 빠진 손실인가, 되돌아오는 충만인가.
주면 손해라는 셈법이 지배하는 시대에, 베풀수록 더 있게 된다는 이 역설이 다른 부(富)를 가리킨다.
📝나도 이 물음 앞에 서서
나는 베풂을 자주 손실로 셈한다. 시간을 내주면 내 시간이 줄고, 마음을 쓰면 내가 지친다고. 그런데 돌아보면 신기하게도, 누군가에게 진심으로 무언가를 내준 날 나는 오히려 마음이 더 넉넉했다. 노자의 역설은 이 경험을 짚는다 — 곳간의 물건은 나눌수록 줄지만, 마음의 넉넉함은 나눌수록 늘어난다는 것. 물론 다 퍼주고 소진되는 것과는 다르다. 억지가 아니라 넘쳐서 흐르는 베풂일 때, 나는 줄지 않고 오히려 채워진다. 나는 오늘 무엇 하나를 손실이 아니라 충만의 마음으로 내줄 수 있을지 물어본다.
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이곳은 답의 박물관이 아니라 물음의 계보입니다. 원전은 모두 고대·근대 문헌(Public Domain)이며, 계보와 해석은 ONGO 100% 오리지널입니다.
