운명의 수레바퀴

포르투나(Fortuna, 그리스의 튀케 Tyche)는 로마 신화의 운명의 여신이다. 그녀는 거대한 수레바퀴(Rota Fortunae)를 돌리며, 그 위에 매달린 인간들을 끌어올리고 떨어뜨렸다. 어제의 왕이 오늘의 거지가 되고, 어제의 노예가 오늘의 장군이 되는 것은 모두 포르투나의 변덕 때문이었다. 그녀는 종종 눈이 가려져 있고(맹목적), 때로는 수레바퀴 위에 서서 균형을 잡는 모습으로 그려졌다. 로마 시대 가장 인기 있는 신 중 하나였고, 거의 모든 도시에 포르투나 신전이 있었다. 6세기 보에티우스는 옥중에서 쓴 "철학의 위안"에서 포르투나의 수레바퀴를 인생의 무상함을 설명하는 가장 강력한 비유로 사용했다 — "포르투나는 변덕스러운 것이 본성이다. 그녀가 변덕스럽지 않다면, 그녀는 더 이상 포르투나가 아니다." 13세기 영어에 fortune이 들어왔으며, 행운(good fortune), 재산(fortune), 운세(fortune-teller) 모두 같은 어원이다. 셰익스피어는 햄릿에서 "outrageous fortune"이라 표현했고, 마키아벨리는 군주론에서 "포르투나는 강물이고, 인간의 비르투(virtù, 능력)는 둑이다"라고 비유했다.

조화옹(造化翁)은 "만물을 만들고(造) 변화시키는(化) 늙은이(翁)"라는 뜻이다. 그 사상적 뿌리는 장자 대종사편에 있다 — "夫大塊載我以形, 勞我以生, 佚我以老, 息我以死(저 큰 흙덩이[자연]가 나에게 형체를 주고, 삶으로 나를 수고롭게 하고, 늙음으로 나를 편안케 하고, 죽음으로 나를 쉬게 한다)." 장자는 자연 자체를 인간을 만들고 빚는 위대한 장인으로 보았다. 후대 도교에서는 이것을 인격화하여 "조화옹"이라 불렀다. 그는 늙은 도공처럼 흙을 빚어 인간을 만들고, 그 운명을 결정한다. 두보의 시 "기리태수(寄李太守)"에는 "造化鍾神秀, 陰陽割昏曉(조화옹이 신묘한 빼어남을 모았고, 음양이 어둠과 새벽을 나눴다)"라는 구절이 있고, 이 표현은 동아시아 시문학에서 자연의 위대함과 인간 운명의 신비를 동시에 가리키는 표현이 되었다. 조선시대 선비들도 자기 운명이 좋지 않을 때 "조화옹의 뜻"이라며 한탄했다.